दिनचर्या भाग 15 - मैथुन (Sexual Intercourse)

मैथुन अर्थात संभोग (sexual intercourse)। मैथुन वस्तुतः दिनचर्या के अंतर्गत नही आता। परंतु पाश्चात्य विचारों के प्रभाव से आजकल लोग इसका भी नियमित सेवन करते है। इसलिए दिनचर्या के श्रेणी में इसके बारे में भी जानकारी देना उचित समझा। आयुर्वेद मे मैथुन कर्म की वारंवारता का उल्लेख ऋतुचर्या मे किया है, न की दिनचर्या मे। इससे स्पष्......

दिनचर्या भाग 14

शयनम (Sleep)

शयनम अर्थात सोना (sleeping)। दिनचर्या मे सायंभोजनम के बाद सोने का समय होता है।अर्थात भोजन सेवन के 3 घण्टे बाद ही सोने का समय होता है, भोजन के बाद तुरंत नही। परंतु कुछ व्यवसायी लोग देर रात को घर आते है, खाना खाते है और तुरंत सो जाते है। ऐसा नही करना चाहिए। यही सातत्य अगर वर्षों तक रहा पा......

दिनचर्या भाग 13 - सायंभोजनम (Dinner)

कुछ मुद्दे एकदम सामान्य होने की वजह से आयुर्वेद के आचार्यो ने दिनचर्या वर्णन करते वक्त उन मुद्दों का वर्णन नही किया। क्योंकि ये मुद्दे, जो आज हमारे लिए अहम है, वो उस काल मे अतिसामान्य थे। एक अनपढ व्यक्ति भी परंपरागत तरीके से उन मुद्दों के बारे मे जानकारी रखता था और इसलिए ही आचार्यो ने उन मुद्दों को ल......

भोजन मे मधुरादि रसों से परिपूर्ण खाद्यपदार्थ होते है। इसलिए भोजनोत्तर मुख मे चिकनाहट उत्पन्न होती है। अगर मीठा या वसायुक्त (fatty) पदार्थ ज्यादा हो तो यह चिकनाहट जरा ज्यादा ही उत्पन्न होती है। इसलिए भारतीय आहारशास्त्र मे भोजनोत्तर मुखवास का उपयोग सूचित किया गया है। मुखवास के रूप मे आजकल तरह तरह के पदार्थ बाजार मे उपलब्ध है। जो स्वतः इतने मीठे होते है की भोजन के बाद मुख मे उत्पन्न हुई चिकन......

दिनचर्या मे उल्लेखित जितनी प्रक्रियाये है, वो सभी प्रक्रियाए शरीर के ज्ञाननेंद्रिय तथा कर्मेन्द्रिय को स्वस्थ रखने के लिए बताये गये है। माध्यान्हभोजनम यह दिनचर्या के उपक्रमों मे उल्लेखित नही है, क्योकि यह इन उपक्रमों से परे है। माध्यान्हभोजन/ भोजन यह जीवन का आधार है। जीवन संतति (Continuity of life) बनाए रखने के लिए अत्यावश्यक है। इसलिए आचार्यों ने इसे दिनचर्या मे नही रखा क्योंकि इसकी महत्......